Wang Yun (1816- after 1882)Scenes of Yangzhou, 1876
Album of twenty-four leaves of painting and twenty-one leaves of calligraphy, ink and color on paper, or ink on paper, each leaf inscribed by the artist with his seals, with colophons by thirty calligraphers, the final two leaves of the album each dated by the artist to the second year of Guangxu reign (1876), with a collector's seal reading Zhuo'an suode.
35 x 40cm (13 3/4 x 15 3/4in) each (24).注脚Exhibited:
New Songs on Ancient Tunes, Honolulu Museum of Art, Honolulu, HI, August 30-October 28, 2007

Published:
Teisuke Toda and Hiromitsu Ogawa comp. Comprehensive Illustrated Catalogue of Chinese Paintings, Third Series, Volume 1: American and Canadian Collections, University of Tokyo Press, 2013, A50-18, pp.185-187

Little, Stephen, and J. May Lee Barrett. New Songs on Ancient Tunes: 19th-20th Century Chinese Paintings and Calligraphy from the Richard Fabian Collection, Honolulu: Honolulu Museum of Art, 2007, pp.148-153

Provenance:
China Guardian Beijing, Classical Chinese Paintings and Calligraphy, 8 May 2000, lot 800

汪鋆　揚州風物冊　設色紙本　冊頁二十四開　一八七六年作
姚正鏞題扉頁　
王菼、徐衡、李祖望、汪鋆、劉壽曾、萬同倫等二十九家題跋

扉頁：
點綴揚州。研山仁兄法家屬，蓋平姚正鏞題。
鈐印：姚、吳興

款識：
（一）東園探梅。去城最近，正月遊人叢集，試茗坐花，殆無虛日。
（二）《爾雅》鮤鱴刀疏，今之鮆魚也。《山海經》鮆魚狹薄而長頭，大者尺餘，一名刀魚。王逢詩「如刀江鮆白盈尺」者是也。揚俗五辛盤外，撃鮮為尚，饕餮者能無滋饞吻乎。
（三）揚之北門外，葉侍郎墓後有土阜，高十餘丈。二月間，土人於墳上放紙鳶、擲瓦碟於翁仲帽上，以卜幸獲，謂之飛堶，浸以成俗。
（四）里中少年嘗於二月二日送土地燈，尚生子之喜，果一索得男，則以十倍荅神庥。故董愛江揚州竹枝詞有「土地燈完二月中」之句。
（五）桃花庵前水，純是桃花色。花似去年紅，劉郎頭已白。白頭不歸去，又遇兩寒色。食故里三春，花遊䜩屬何。客曾賓谷先生桃花庵詩。
（六）清明三月紙鳶風。
（七）《平山堂志》謂「篠園花瑞在三賢祠，西有亭曰瑞芍。揚州芍藥甲天下，多至三十九種。園中有雙歧竝萼，攢三聚五，皆舊所未存。故稱花瑞焉」。
（八）八鮮供佛市爭趨，玉版參來撒火珠。學得秦中好風俗，居然櫻筍合成廚。
（九）龍舟自五月朔至十八日為一市，每於紅橋外極空闊處，竭水嬉能事，有打招掉梢等技，甚以乳鴨擲水中，舟人飛身泅水搶之，以資笑樂，殆即古人之奪標之類歟。
（十）水國鮮非小，山僧飯有餘。新羅山人筆意。
（十一）六月十八為觀音香市，夕陽時，遊船群集蓮花橋下，舟皆揚去頂篷，空明露生，打槳如飛，往來梭織，俗謂之「跑水馬」，即此事也。
（十二）水殿風微送晚涼，蘭湯浴後理殘妝。口噙瑪瑙頭簪玉，只許郎看不近郎。
（十三）湖上草堂東，築隄廿餘丈。北對春水廊，南在湖中，上種杉桐榆柳，下植紅白荷花。隄盡構方亭，為遊人觀蓮之所。吞吐湖光，低徊香氣，極炎天曠覽之趣。
（十四）斑魚、茭白，極湖鄉風味。
（十五）蓮性老桂，甲於揚州。每逢中秋，酒榼雜沓，往往然也。
（十六）中秋食品甚多，二者為劇。
（十七）傍花村居，人多種菊，薜蘿周匝，完若牆壁，南鄰北宅，園種戶植，連架接蔭，生意各殊。沈學子大成詩云「杖藜城外去，一徑入煙村。碧樹平圍野，黃花直到門。亂雅投屋背，老㹀繫籬根。寂寞深秋意，王蒙小筆存。」
（十八）《夢華錄》載重陽日都人各以粉麵蒸糕遺送，上插剪綵小旗，俗尚相沿，不獨吾揚然也。
（十九）鐵佛寺香黃葉。
（二十）尖臍肥處菊猶黃，酒盞何辭右手將。寄語吳興饞太守，霜風容易遇湖鄉。畫蟹不能辨別尖團，以詩辨之，不禁失笑。
（二十一）道光庚子（1840）十一月，與郭少卿、吳筱、莊幼蓮暨倪種雲同聚，三來酒市，種雲曾寫〈紅橋買醉圖〉，少卿為之序。亂後圖佚，而諸君亦復先後謝世。今復為圖，不禁有碩果僅存之嘆。
（二十二）我有旨蓄，亦以御冬。
（二十三）山堂積雪。揚州十二月皆有遊賞，或即其地，或即其事，幾無虛時。癸丑亂後，湖山勝地什不存一二，憶而寫此，亦微寓〈清明上河圖〉之意。迴首當年，能無慨嘆。時光緒二年（1876）八月，六一翁汪鋆並記。
（二十四）非神非鬼鬧街頭，豈有黃羊作薦羞。假託衣冠猶舞蹈，是何面目也干求。蓮花唱出憐同乞，臘鼓喧來媚未休。盜取虛聲惟一好，由它陋俗說揚州。和吳蓮芬歲殘四韻之作。分寫揚州十二月習俗好尚小物以事，各繫數言，以為紀風土事可也。若謂以之諷習俗也，則吾豈敢。光緒二年（1876）八月六十一翁汪鋆並識。

題跋：
（一）丙子（1876）秋九月書，奉研山大兄大人法家正可。賓嵎弟李祖望題。鈐印：李祖望印
（二）（詳文不錄）光緒丙子（1876）除夕，儀徵劉壽曾識於江甯武定橋宅漚宧。鈐印：壽曾私印、恭父
（詳文不錄）☐徐衡。鈐印：聖秋詩翰、東海
（三）原序。揚州自漢以來為一大都會，沿及本朝財賦人物之盛，園㞐服御之美，尤甲於天下。在昔乘輿南巡，維揚巨商爭先置頓，靡金錢百萬，構園一所。其時，郊外樓閣鱗比，草木皆綈錦光飾，人民熙熙，樂而遊觀，嗚乎盛矣！百餘年來，倍漸苦窳，巡幸之所，亦隤毁略盡，存者惟荒林古剎，殘碑斷甃，支離於灌莽風煙中。當秋蕭條，貧士謀埜，或撫今悼昔，攄懷舊之蓄念，不知涕泗之何從也。汪君汪度，工繪事，題詠不得志於時，往往適野而歌，愴懷前跡，撫揚州所存諸勝以寄意。凡郊墅臺榭及寺觀遊覽，略具於冊。余觀其所為，𥥆然，蒼然，墨妙不可知，而撫今追昔之意，則已流露於煙墨間，有不勝慨者。昔李明徑斗著《畫舫錄》紀揚州景物之盛，數十年來，讀者繹其文，神遊其宇，每不禁慨想而追慕之。今觀是圖，亦得不俛仰今昔而悢然淒以悲也。冰叔李肇増。
道光己酉（1849），曾以目見揚州湖上諸勝，繪為一冊，特冰叔為余作序。癸丑（1853）後，園亭盡圮，冊亦不存。迨去秋復製斯圖，附以俗尚食物，俾觀者知吾揚風景如此，詎今夏冰叔作古，荷從哲弟覓得此稿，自書之以存其舊。汪鋆記。光緒丁丑（1877）。鈐印：硯山、硯山手寫
（四）（詳文不錄）秦郵夏子鐊漫草。鈐印：夏子鐊印
（五）（詳文不錄）硯翁仁兄大人粲正，壬午（1882）首夏，弟方鼎錄倚裝率書。鈐印：方鼎錄印、翁園
（詳文不錄）光緒丁丑（1877）立冬日，稼軒弟昆田拜稿。鈐印：稼軒晚學
（六）（詳文不錄）研山仁兄大人屬題，即希郢正，菊人弟黃宗彥呈稿。鈐印：宗彥之印、鞠人
（七）（詳文不錄）研翁仁兄大人教正，弟雲鵬初稿。鈐印：張雲鵬印、惕巖、久自芳室、銕崖
（八）（詳文不錄）硯山先生屬題，延祖梅毓。鈐印：梅毓
孔子語門弟子，拳拳於父母之國，柳下惠亦然。自是之後，賢人君子，騷雅之客，懷思鄉土，作為文字圖畫者，不可勝數也。余二十七歲去揚，又廿八年而歸，自幸可以長為鄉人，居一年而又捧檄於數千里之外。讀研翁此圖，其能無感哉？研翁行矣，其藏之於篋，待余之歸也，然後與子按圖而索之。時壬午（1882）二月，六舟陳彝。鈐印：彝印、六舟
（九）（詳文不錄）光緒丁丑（1877）年荷花生日，江都李汝麐題於半畝園之客室。鈐印：頤園
（十）（詳文不錄）戊寅（1878）春正月，題奉硯山尊兄仁大人雅屬，即希正句，薌南弟芮曾麐甫稿。鈐印：曾麐、薌南
（十一）（詳文不錄）丙子（1876）秋，甘泉葉惠心題於半畝園。鈐印：蘭如女史
（詳詩不錄）硯山吟丈，余卅年前老友也。今歲館邗上，舊雨重逢，把晤之餘，出斯冊所題，老筆頹唐，勉成七律一首，聊博大雅一粲。鳷樓弟丁國瑞，時年七十。鈐印：辜負一春弍弎月天
（十二）（詳文不錄）庚辰（1880）夏日，讀研山先生此作，不勝今昔之感，低徊流連，得三十，均賦而興也，教之。東美熊丕筠藁。鈐印：東美
（十三）（詳文不錄）研山先生作此冊，自圖而自題之，皆有雋永之致，昔曾寓目，今為補題，聊博一咲。光緒辛巳（1881）冬十一月，淩霞呈稿。鈐印：淩瑕之印
（十四）（詳文不錄）研山老兄以此冊索題，作此求教，樹君弟劉溎年拜稿。鈐印：臣劉溎年、樹君、樹君、壬午年作
（詳文不錄）研山仁兄大人以所繪〈揚州景物圖〉索題，予離鄉廿餘載，披圖探索，一如在目前，率題四截句，用樹君觀察韻，即希教正。壬午（1882）五月子穎弟方鼎銳未定藁。鈐印：方鼎銳印、子穎
（十五）（詳文不錄）壬午（1882）秋日，研山弟索題，即次樹君同年韻奉正，忍齋方濬頤未完草，時年六十有八。鈐印：忍齋六十之歲以後所作、古香凹
（詳文不錄）光緒己卯（1879）冬月，舟過邗江，訪研山先生於十二硯齋，以是冊見示，謹讀一過以誌欽仰。吳門後學顧澐。鈐印：顧澐、雲壺
（十六）（詳文不錄）丙子（1876）小春，研山大兄大人以此冊索題，即祈正句，桐軒弟於學琴未是草。鈐印：桐軒
（十七）（詳文不錄）甲申（1884）四月偶遊邗上，研山仁兄索題，賦此求正，紹香于寶之拜稿。鈐印：于寶之印、紹香
（詳文不錄）硯山老兄法家正之。少某弟王素拜觀並題。鈐印：少梅八十一歲復所作
硯翁案頭戲作，同庚弟蓮溪拜觀。鈐印：蓮溪
（十八）（詳文不錄）硯山大兄大人屬題，以浪淘沙詞歸之，時丁丑（1877）三月晦，忠棫。鈐印：中白
（十九）（詳詩不錄）光緒二年（1876）十月寫揚州景物冊子既成，自題於後。鈐印：硯山手稿
（二十）（七絕一首不錄）光緒十六年（1890）閏月九日重觀，仲桓萬同倫。鈐印：仲壚、補蹉跎齋

另有王菼、萬同倫、王桐各開裱邊題詠，詳文不錄。

鈐印：硯山（三鈐）、儀徵汪鋆硯山書畫印（三鈐）、汪硯山（三鈐）、硯山書畫（五鈐）、硯山（二鈐）、汪度詩畫（三鈐）、硯山手寫、汪度摹古、汪鋆硯山（二鈐）、又字汪度、天都墨客、金石布衣、留連身後之名
藏印：段氏十印齋所藏金石書畫、拙庵所得、後東坡十四丙子而生

展覽：
《古調新歌：費立哲神父珍藏十九及二十世紀中國書畫》，檀香山藝術博物館，夏威夷，2007年8月30日至10月28日

出版：
戶田禎佑、小川裕充，《中國繪畫總合圖錄》三編，第一卷，東京大學出版會，東京，2013年，A50-18，頁185-187

Little, Stephen, J. May Lee Barrett. 《古調新歌：費立哲神父珍藏十九及二十世紀中國書畫》，檀香山藝術博物館，夏威夷，2007年，頁148-153

來源：
中國嘉德，《中國古代書畫》，2000年5月8日，拍品編號800