「大清乾隆年制」六字单行篆书款 壁瓶呈半剖之瓶形，背部平整可供悬挂。撇口，收颈，颈侧双出夔龙为耳，腹部方圆至底渐收。下承圈足外撇，设计独特，工艺精巧。外壁罩施淡绿釉为地，釉面洁净，呈色娇妍，其上以粉彩绘饰纹样，口沿及胫部分别环饰意云头纹、蕉叶纹，颈部装饰瑞蝠衔西番莲，腹部以描金做四方倭角开光，其内罩施白釉，以隶书做诗文，外缘则以粉彩环饰缠枝花卉纹。所绘纹样繁缛连续，细致入微，颇见功力，其画工复杂而不失严谨之态，装饰风格颇具西洋特征，以描绘纹样的色泽深浅来表现明暗，突出立体感及层次感，生动而写实，与清妍之绿釉相衬，华而不俗，妍而不媚，清新悦目，愈显搭配自然舒雅。器底矾红彩书「大清乾隆年制」六字篆书横款。壁瓶之肇始，源于五代宫廷的壁瓶插花。「李后主每春胜时，梁栋窗壁柱拱阶砌，并作隔筒密杂花，榜曰：锦洞天。」此类装饰方法至明代也备受推崇，高濂在《遵生八笺》中既有：「床内后柱上钉铜钩，用挂壁瓶，四时插花，人作花伴，清芬满床，卧之神爽意快，冬夏两可」等语。至有清一代，以「书生」自居的乾隆皇帝，对小巧灵秀的壁瓶尤为钟爱，以之装饰宫廷，故宫养心殿三希堂内即挂壁瓶十四只。并多次赋诗文赞赏，本品御题之诗文即为此例。此诗见于《清高宗御制诗集》卷八十一《咏挂瓶》，为乾隆二十三年所做，行文如下：大邑冰瓷巧就模，撷芳随处贮琼敷。邮程水陆延群玉，风月三千护蕊珠。不是文殊命童子，定为长吉背奚奴。一尘弗染诸缘静，岂识寻常有苑枯。」其后落矾红「乾」「隆」单字章款。由《清档》可知此式壁瓶之烧造，皆由内廷制定瓷样，且景德镇御窑厂为宫中烧制壁瓶，主要集中在乾隆三十六年以前，之后只在四十七年时按圆明园旧样烧制了两对壁瓶，并谕旨「不必多烧造」，因此乾隆壁瓶烧造时间大多不晚于乾隆三十六年。而最初将御制诗赋于壁瓶为饰，则可见于乾隆七年之清档「将御制诗一首，交唐英烧造在轿瓶上用，其字并宝玺酌量收小，其安诗地方并花样亦酌量烧造。」此后这类器型因甚为皇帝所喜屡有传烧，如乾隆八年「八月初四日，广储司库使曹报上带来内大臣海望信帖一封，内开本年七月二十七日太监高玉交御题《蘅皋掇菁藻》五言诗一首。传旨：着寄与唐英照从前烧造过挂瓶式样，将此诗写上，烧造数件送赴来京，钦此。」而如本品之装饰风格，也可见诸于档，乾隆十一年「六月十四日，司库白世秀来说太监胡世杰交轿瓶一件……传旨：照此轿瓶款样，不要太大，做挂瓶六件：菱荷香箭柱上挂四件、屋内檐柱上挂两件，要锦上添莲花，留空堂写诗，……俱先画样呈览，准时交江西烧造。钦此。」于乾隆十四年「五月二十一日，司库白世秀、达子来说太监胡士杰，传旨：着照菱荷香现有挂瓶，画秋花挂瓶样呈览。准时，交唐英烧造挂瓶三对，在生秋亭建柱上挂二对，柱子上挂一对。钦此。」「于六月初二日，司库白世秀将画得秋花瓶样大小二张持进，交太监胡士杰呈览。奉旨：照样准做，交懋勤殿写诗。得时，交唐英按大样烧造一对，照小样烧造二对。钦此。」由此可知此一时期壁瓶之烧造，皆依赖唐英榷陶之下的御窑厂，而御制诗文则由懋勤殿翰林抄写，最后方将瓷样交与景德镇督陶官唐英「按样烧制」。属于清宫传办或贡御瓷器，不在每年烧造的大运瓷器之列，极其珍贵。本壁瓶造型、纹饰及风格皆与南京博物院藏绿地御题诗轿瓶相似，参见《宫廷珍藏-中国清代官窑瓷器》，南京博物馆、上海文化出版社，2003年，315页；北京故宫博物院亦藏有两例壁瓶，虽然器型及敷彩略有不同，但所题御制诗文皆与本品相同，其中一例一对「仿文竹釉开光题诗蝠纹螭耳壁瓶」与本品形制相似，诗文相同。此诗为赴木兰围场途中所作，据档案记载，乾隆二十三年八月乾隆皇帝秋狝木兰围场，归来后命人将此诗烧制于壁瓶之上，《清高宗（乾隆）御制诗文全集》，中国人民大学出版社，御制诗二集，卷八十一（12）页657-658。可资参考。来源香港苏富比2011年10月5日，编号1904上海道明2013年4月29日盛世精粹专场，编号32参阅：《宫廷珍藏—中国清代官窑瓷器》，南京博物馆、上海文化出版社，2003年，315页《故宫博物院藏御制诗陶瓷器》，故宫博物院、北京出版社，2016年，页160，图52；页188，图61《清高宗（乾隆）御制诗文全集》，中国人民大学出版社，御制诗二集，卷八十一（12）页657-658香港苏富比2011年10月5日，lot.1904