题识：世代祥和，生生不息。继民为甘南藏民写照。
钤印：继民之玺（朱）、福善（白） 说明：经作者本人鉴定为真迹。
任继民《世代和谐》赏析
《世代和谐》画男女老幼共18个人物，形象刻画生动、阳光，把藏区人民善良朴实的本性表现的淋漓尽致，正如作者画中所题“世代祥和，生生不息”俨然一幅和谐美好的绝美画面。
贾德江在《苍凉的欢悦——任继民西藏人物画的审美特质》说：“任继民近年的水墨写意人物画创作，没有改变我在2004年文章中的基本看法：‘在他的一系列反映藏区生活的作品中，很少在形式上做文章，而是任其情感的驱使，表现他的心境。他将感情融入笔端，哪怕是苦涩的、苍凉的、沉重的，都会真实的反映在他的画面中。更为重要的，是他对人的精神世界的发掘，他把笔触伸向了人的心灵深处，向人们展示出藏族人民的灵魂隐秘。’他的近作表明，他依然关注西部雪域高原上的藏族同胞，坚持不渝的描绘着他们的精神世界和生存状态，表现出他对这个‘不知道自己有多么苦，也不知道自己有多么美’的民族一往情深的人文立场。这一立场，不仅仅是单纯的感情选择，而是理性认识的结果---任继民觉得西藏人更具有‘人’的本质和‘人’的自然状态。面对这个保留特有‘人性特征’的民族，他感到心灵的震颤，使他本来就十分敏锐的感官处于一种亢奋的状态。他发现这种感受和他的精神气质、艺术素质特别吻合，他的心怀变得纯净、深沉。”这段话对于任继民人物画的艺术概括的准确而到位，而《甘南写照》这件作品正是一件代表作品。
关于这幅作品的笔墨技巧，贾德江文章中有一段精彩的论述足可参考：“我赞赏任继民水墨语言的塑造感，尤其喜欢他画中淡墨优雅温柔的韵味。他作画先以淡墨勾皴，以形立骨，又把西画素描造型精微的写实技巧与中国画传统的线描，写意的皴染、积墨冶为一炉，后用润墨晕染以烘托环境，聚散着神秘的宗教气氛，突出的是圣洁美好的形象感受。他的笔墨不能离开造型孤立玩味，而是随形体结构和主题需要“酿造”出来的笔性墨情，从而使古来以传神为依旧的水墨人物画，摆脱了笔墨中心论的误导，而以造型带动笔墨的新变，力矫新老文人画重笔轻象、重神轻形的弊端，形成了传神为基础以造境为主导新面目。”
这幅作品中11位藏女的形象的刻画异常醒目，正如贾德江所言“我喜欢任继民笔下的藏女，那种略带忧郁的美丽，那种善良含蕴的深情，像蓝天白云一样清澈、纯洁，像高原一样坦然、厚重。他们默默地生活的苦辛，艰难而无怨，他们向往着明天的美好，渴望幸福，任继民没有夸张和变形，更没有以丑为美，他在写实主义的语言中寻求着质朴甚至粗糙的美感，宁拙雅勿巧媚，宁苍润勿甜俗，他极力捕捉最具生活化的姿态和角度，强化她们的自然状态，她们似乎都生活无欲无念的境遇中，其质朴朴，其气情情，这恰是任继民绘画的迷人之处。”