西藏风格 这尊带背光的造像，主尊为释迦牟尼佛，左侧为观音菩萨、右侧为弥勒菩萨，表现的是释迦三尊的内容。这种释迦牟尼佛居中，观音与弥勒两旁胁侍的三尊式组合，在印度早期造像中不仅较为固定，而且持续时间长，流行范围广。据《大唐西域记》载，在佛陀当年成道的地方，有一座佛寺，“外门左右各有龛室，左则观自在菩萨像，右则慈氏菩萨（即弥勒菩萨）像。白银铸成，高十余尺”。但是在元代以后的佛教艺术中，无论是藏传教还是汉传佛教中都较为少见，具有极为重要的学术研究价值。 释迦牟尼佛头顶螺发规整，肉髻隆起，宝珠顶严；大耳垂肩，面庞圆润，额际高广，额间白毫凸起，宛如豆粒；修眉细目，直鼻薄唇，双目微闭而，俯视众生，嘴角微露笑意，神情慈祥而庄严。其左手禅定印、右手触地印，手指轻触台座，乃标准的释迦牟尼成道像。佛陀身躯体浑厚，四肢圆润。其腰身挺拔，胸肌饱满。身着袒右肩式袈裟，衣物轻薄帖体，衣缘上刻有细密连珠和精美的几何纹饰；衣褶流畅，双腿前的衣物平铺于莲台之上，表现出袈裟轻柔的质感。释尊结跏趺坐于仰覆式束腰莲座之上，莲瓣宽厚饱满，挺拔秀美，尾部饰丰富的卷草纹，上下对称，排列有序。莲台上下缘饰精致细密的连珠。 释迦牟尼佛造像的背后和下方有精致华丽的背光和底座承托。背光呈舟型，顶端尖锐、高高突起，轮廓线条优美动人，整体造型比例匀称，结构严谨合理。外围有一周火焰纹，火焰纹之内，顶部浮雕一组小型坐像，有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、金刚总持、四臂观音、上师等共计十一尊，其形体较小，但栩栩如生，皆呈现在由莲茎缠绕而成的圆形开光之内。内侧，上方有一只蹲踞展翅的大鹏金翅鸟，其下两侧是一对口大张、面朝外的摩羯鱼，摩竭鱼的尾巴，呈涡旋状卷莲图案，极富装饰效果。下方有立柱、横梁，横梁下方有站立的怪兽，其背向而立，造型与姿势皆十分奇特，下方有一对大象，仅露出头部。左右两侧，从背光底部涌起的莲台上各站立一位身姿婀娜的胁侍菩萨。右侧菩萨手持莲花，莲花上置净瓶，表明其身份应为弥勒菩萨；左侧菩萨手持莲花，应为观音菩萨。 下方承托束腰须弥台座，莲座为亚字形方台座，上小下大。正面中央雕刻卷草花卉，两侧饰立柱，再向外俯卧一对威武雄壮的狮子。背面中央莲花状的法轮，旁边有一对引首回望的孔雀。立柱两旁是一对憨态可掬的大象，大象身形健壮，似在行进之中。 台座底部边缘亦有鎏金，底部封底已失，可以看出，其最初采用包底法封底装藏。内膛光滑规整、内部结构清晰，时代特征明显。整个背光和台座气势恢宏，雕饰精美，金色灿烂；而且多处镶嵌绿松石、青金石、以及水晶等宝石，显得璀璨华丽。在这具精美背光台座的衬托下，佛陀更显慈悲庄严，魅力无限！ 通观其整体艺术表现，可谓造型完美、气势非凡，风格优雅、法相庄严，技艺高超、工艺精湛，体量高大、品相一流。而且铜质细密色泽明亮，表面鎏金绚烂悦目、宝石镶嵌流光溢彩，堪称一尊完美的明代早期西藏地区的佛教造像精品。